اگر ولادت در کعبه فضیلت است چرا پیامبر (ص) آنجا متولد نشدند؟

ولادت حضرت علی (ع) در خانه کعبه، جزو مسائلی است که وهابیت در دشمنی با امیر مومنان (ع) از آن هم روی برنتابیده و انگشت اتهام بر آن می گذارد و از اساس ولادت حیدر کرار را در خانه خدا نفی می کند؛ چه پاسخی می توان به این ادعا داد؟
ابتدا لازم است اصل ماجرا را بیان کنیم. اصل ماجرای تولد حضرت علی (ع) در خانه کعبه، بدین صورت است که فاطمه بنت اسد (س) هنگامی که وضع حملشان نزدیک می‌شود، به خانه خدا پناه می برد. سپس به صورت شگفت انگیزی دیوار کعبه شکاف برداشته شده و ایشان وارد خانه خدا می شوند و سه روز در آنجا می مانند و از میوه های بهشتی تناول می کنند. ایشان خود می‌فرمایند که هنگام خروج به امر هاتفی، نام این مولود عزیز را علی (ع) می گذارد.
روایاتی که این ماجرا را گزارش می‌کنند، در حقیقت فضیلت امام علی (ع) را نقل می کنند. شاهد بر تمامی این وقایع نیز افرادی همچون عباس بن عبدالمطلب هستند که قابل اعتماد هستند. جزئیات این ماجرا مفصل است که در تاریخ نقل شده و می توان برای خواندن شرح آن به منابع موجود رجوع کرد. اما آنچه سبب می شود مخالفت جدی وهابیت با این گزارش تاریخی که در چندین مورد توسط شیعه و اهل سنت روایت شده را در پی داشته باشد، این است که فضیلت بسیار بزرگی برای علی(ع) در این ماجرا اثبات می شود و آنها با این فضیلت دشمنی دارند.